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La crise préélectorale en Côte d'Ivoire fait craindre le pire. En 2020, la paix n’est pas encore garantie en Côte d'Ivoire. Pour celle-ci, on "manipule les conséquences tout en oubliant volontairement les causes", si bien que la paix qu’on dit promouvoir n’en est pas. C'est une fausse paix, qui tue les véritables facteurs de paix réelle.
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La tenue d’une élection présidentielle apaisée en Côte d’Ivoire le 31 octobre prochain est déjà compromise avec la crise préélectorale que provoquent la candidature à un 3ème mandat litigieux du chef de l’État, Alassane Ouattara.
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Les électeurs ivoiriens devraient élire leur nouveau président, le 31 octobre 2020, en remplacement du sortant Alassane Ouattara. Mais voilà, ce dernier prétend pourvoir rempiler à la tête de l’État pour un 3ème mandat illégal.
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Le dicton qui dit que la vérité finit toujours par rattraper le mensonge se vérifie aujourd’hui en Côte d’Ivoire. A l’image des anciens résistants africains à la colonisation, Samory Touré, Behanzin, Sidi Mohammed Ben Youssef, etc., qui ont été neutralisés par les colons, puis déportés loin de leur terre natale où ils ont fini leurs jours, deux opposants au régime Ouattara, le président Gbagbo Laurent et son ministre de la jeunesse Blé Goudé Charles, semblent subir le même sort sur le sol Européen. Tout porte à croire que leur transfèrement à la Haye était en réalité une déportation.
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La Côte d’Ivoire n’a pas changé de nom à l’indépendance. Soixante ans après et dans un contexte mondial de revendication de la considération pour les peuples Noirs, et au terme d’un long cycle politique de six décennies, il est temps que la Côte d’Ivoire change de nom et se donne une nouvelle naissance.
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L’Eglise Catholique en Côte d’Ivoire, après l’allègement par le chef de l’Etat, des mesures contre le Coronavirus autorise à nouveau les messes publiques, deux mois après les avoir interdites. Mais attention, les célébrations se déroulent selon un Stricte protocole sanitaire, en raison du Covid-19.
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Les Adjoukrou sont localisés dans le sud de la Côte d’Ivoire, précisément dans la région des Lagunes. Appartenant au peuple Akan, ils se caractérisent par des pratiques culturelles atypiques. Parmi celles-ci, il y a l’attribution des noms. Découvrons ensemble, cette culture. En pays adjoukrou, les noms et prénoms sont attribués selon plusieurs principes.
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En Côte d’Ivoire, l’un des plus grands groupes ethniques est celui des Akan. Et le plus grand groupe Akan est celui des Baoulé. Chez les Baoulé, il existe une série de noms et prénoms utilisée selon le jour de naissance, la position dans la famille ou les conditions de naissance. Voici pour vous, un aperçu de cette belle culture.
