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L'élection présidentielle ivoirienne a eu lieu le 31 octobre dernier, en pleine pleine crise politique. Un processus électoral sous haute tension, qui n'est pas sans rappeler la crise de 2010...
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"La désobéissance civile" décidée par l’opposition ivoirienne en raison de la crise préélectorale causée par la candidature illégale du chef de l’État sortant, M. Ouattara, à un troisième mandat, pourrait susciter des émules en Afrique et être un prétexte à la chute d’administrations qualifiées de néocoloniales.
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La crise préélectorale en Côte d'Ivoire fait craindre le pire. En 2020, la paix n’est pas encore garantie en Côte d'Ivoire. Pour celle-ci, on "manipule les conséquences tout en oubliant volontairement les causes", si bien que la paix qu’on dit promouvoir n’en est pas. C'est une fausse paix, qui tue les véritables facteurs de paix réelle.
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La tenue d’une élection présidentielle apaisée en Côte d’Ivoire le 31 octobre prochain est déjà compromise avec la crise préélectorale que provoquent la candidature à un 3ème mandat litigieux du chef de l’État, Alassane Ouattara.
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Les électeurs ivoiriens devraient élire leur nouveau président, le 31 octobre 2020, en remplacement du sortant Alassane Ouattara. Mais voilà, ce dernier prétend pourvoir rempiler à la tête de l’État pour un 3ème mandat illégal.
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Le dicton qui dit que la vérité finit toujours par rattraper le mensonge se vérifie aujourd’hui en Côte d’Ivoire. A l’image des anciens résistants africains à la colonisation, Samory Touré, Behanzin, Sidi Mohammed Ben Youssef, etc., qui ont été neutralisés par les colons, puis déportés loin de leur terre natale où ils ont fini leurs jours, deux opposants au régime Ouattara, le président Gbagbo Laurent et son ministre de la jeunesse Blé Goudé Charles, semblent subir le même sort sur le sol Européen. Tout porte à croire que leur transfèrement à la Haye était en réalité une déportation.
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La Côte d’Ivoire n’a pas changé de nom à l’indépendance. Soixante ans après et dans un contexte mondial de revendication de la considération pour les peuples Noirs, et au terme d’un long cycle politique de six décennies, il est temps que la Côte d’Ivoire change de nom et se donne une nouvelle naissance.
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