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Avec la désignation par Joseph Kabila de son successeur en RDC, la politique africaine s’est enrichie du terme de dauphin. Ce mot n’y était certes pas courant, mais les individus qui l’incarnent, eux, sont présents depuis des lustres.
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Que ces personnes qu’on appelle jeunes se détrompent, elles ne comptent pour aucun régime, sinon pour être manipulées. Parce que si on tenait à elles, on n’aurait pas besoin de crier sous tous les toits l’intérêt et l’amour qu’on leur porte à travers les manifestations qui sont organisées expressément pour elles, puisque les réelles institutions consacrées aux individus de leur tranche d’âge existent déjà. Ce sont au moins les ministères de l’éducation, de la formation technique et professionnelle, de l’enseignement supérieur, de l’emploi ainsi que les organismes publiques chargés de l’insertion professionnelle des diplômés, des chômeurs et des sans emploi. Si ces organismes et institutions étaient mieux organisés et pourvus en budgets (qui au passage sont dilapidés dans des manifestation et un ministère de la jeunesse qui n'a pas sa raison d'être), on ne parlerait pas de jeunes, Mais bien d’individus responsabilisés et responsables parce qu’ils auront été mieux outillés pour le reste de leur vie, à l’image des stars et célébrité et autres travailleurs de leur génération dont la plupart a bien bénéficié d’une formation et d’un encadrement sérieux pour être ce qu’elle est.
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Les individus qui composent cette tranche d’âges, la plus grande part des populations des pays du tiers monde et aussi la plus vulnérable, fait l’objet de toutes les convoitises par des politiques qui voient en eux plus un véritable réservoir de voix et des individus manipulables que des personnes dont l’existence procède d’une franche planification. On ne s’en souvient donc quand on fait sa propre politique.
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« Le gardien du temple », Sangaré s’en est allé certes, mais il a pris soin de laisser le double des clés du temple, c'est-à-dire son modèle de digne et honorable politique à part entière, modèle qui demeure pour la postérité et qu’il convient d’imiter en toute humilité pour une environnement politique de plus en plus sain et pacifique en Côte d’Ivoire.
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Le djaément de foule, c’est une expression nouchi qui veut dire : « coup de gueule ». L’Abobolais est l’habitant de la commune d’Abobo à Abidjan (Côte d’Ivoire). Il est le prototype du citoyen lambda. Laissé pour compte, il subit tous les pouvoirs, ceux par exemple des papas présidents, sauveurs et celui des agents corrompus de l’État. Les uns ignorent l’Abobolais tant qu’il n’y a pas élection au pays ou tant…
